問題來了
看過以後確實有大問題…與演化論根本無關，所以我也懶得講話了。
想荼毒眼睛的可以到此觀看。
包括之後的︰初信者參考資料也是。
所以直接跳到最後一個附錄︰
在此將演化論部分的「模型」錯誤之處以綠色括號加入更改，作為校正
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演化論與創造論的基本區別
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進化（演化）模型
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創造模型
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| 1 |
物質的來源
無創造者（其實演化論根本不講這個） |
物質的來源
有創造者 |
| 2 |
進化仍在進行
複雜度↑
組織度↑（適者生存，只要求是適者，至於複雜或者任何組織化，都不在其條件內） |
創造已經完成不增不減
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| 3 |
地球變化：
古今一致
速度一樣
「現在是過去的鑰匙」（此乃地質學之均變論，並非地質學唯一的理論，更非演化論） |
地球上變化：劇烈性之變化
最具影響力：
- 死亡（創 3 章）
- 洪水（創 7 章）
- 地分開（創 10：25）
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演化論與創造論的基本預測
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進化模型
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創造模型
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| 生命來源 |
無生命到有生命（其實真正的演化論也不探討這個。這是古生物學與生物化學的範圍） |
生命→生命，各從其類 |
| 各種生物 |
不斷演變（總算有個正確的了） |
不變他類，各從其類 |
| 新類 |
不斷出現（準確說來應該是「會」出現，但未必「不斷」） |
因各從其類無新類
因死亡因素有絕種 |
| 基因突變 |
有益生物
更適生存（有益生物適應環境的才能「存續」，不利生物適應環境的突變就會令此生物消失） |
有害生物，生存力弱
因原來設計：好 |
| 天擇 |
有創造力
導至新類（天擇只有選擇力量，也只挑選適者，至於這個適者是先前物種還是新生物種都無關緊要） |
有維持力
維持原來的設計 |
| 化石記錄 |
有無數過渡生物
不完整到完整（過渡生物化石有不少種，至於化石，當然是要去挖的，沒挖到的就不完整，沒什麼趨勢可言） |
沒有過渡生物，類與類別之間有跨不過的鴻溝
因各從其類，完整突然出現 |
| 人的來源 |
猿到人（古靈長類變成人，不是猴子變成人） |
獨特的創造 |
| 地球年齡 |
極長久（這也是地質學範疇的東西） |
不必極長，視創造者能力 |
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THE END
我覺得很有意思的是聖經是誰寫的<br />
人寫的？上帝寫的？<br />
上帝不會稱呼自己的名，當時的人也不敢直呼上帝的名<br />
結果就是不知道到底是誰寫的<br />
依照書中的第三人稱，姑且認為是人寫的<br />
也許是上帝告訴他的？上帝不會現真身、也不會呼自己的名<br />
結果還是我認為是上帝告訴我的，無需查證<br />
如果照這樣說來聖經根本跟科學就搭不上邊<br />
以這種的絕對神論等於是否定因果關係，<br />
世界上所有的果都是來自一個絕對的因，那是上帝<br />
<br />
從歷史上來說<br />
想當年耶穌還說天助自助，殉道大家會想念你<br />
可見當時上帝只是一個普遍認為的存在<br />
不是那種會公開挺某一方的角頭老大<br />
怪的是羅馬當時不信上帝卻沒有受天罰<br />
反而是信了上帝之後才分裂滅亡<br />
中世紀時為了方便控制人民<br />
天主教宗教界開始膨脹神力，擴大解釋所謂神的存在<br />
並且規定普通人必須向神職人員告解<br />
因為上帝極其偉大，普通百姓不懂跟祂溝通的方法<br />
差不多也在這時候猶太人不敢直乎其名的上帝有了名字<br />
名叫YHWH耶和華，是不是這樣念只有天知道<br />
解釋上帝用自己的形象造人是外型，結果反而把萬能的神侷限在人型<br />
事實上照記載亞當一開始都不知道自己什麼外型(吃禁果後才知道)<br />
況且他那時還多一根肋骨(或是說多一半？)，跟現代人不會一樣<br />
之後就沒人看過上帝真身，結果上帝是什麼型，或是說人類原本是什麼型<br />
又是謎，只知道上帝不可能跟現代人一樣<br />
天主教箝制當然撐不了多久，結果新教(一般稱為基督教)崛起<br />
人人都可以自己向上帝禱告<br />
因為上帝把他的兒子降生為人<br />
上帝的兒子當然也是神，神的母親當然也是神<br />
結果人的地位也大幅提高了<br />
變成所有生物中地位最高的<br />
神當然要庇祐我，因為他一個兒子也是人<br />
這種結論的產生跟聖經怎麼說的根本無關<br />
佛教也在進行同樣的造神運動<br />
佛祖釋迦牟尼說有一個前輩叫阿彌陀佛<br />
我把他說過的話告訴你們，你們念著他的名字<br />
就好像自己在西邊那個很美好的地方親身聽他教誨<br />
然後還要把他的話傳出去<br />
傳到中國→唸阿彌陀佛進西方極樂→唸阿彌陀佛有好處<br />
→唸阿彌陀佛心想事成，又不是叫披薩<br />
我來傳道→我被人傳道所以我也傳道→我受的道你不信，那我不是傻子？<br />
→我傳的道一定對<br />
如果不考慮中世紀的膨脹，經書本身只是前人聽到的、看到的記述<br />
每個人看法不同也沒什麼錯，傳到後來全變成神意<br />
這種演變中外皆然，又是神意<br />
如果神意說能成立，世上一切
樓上說的東西很多都是錯誤的<br />
不管是天主教還是基督教<br />
都沒有稱耶穌的母親為神<br />
<br />
猶太人不是沒有上帝的名字<br />
而是不說出來<br />
但是會寫下來<br />
YHWH老早就記在聖經舊約上面了<br />
並沒有等到中世紀<br />
<br />
亞當並不需要多一根肋骨<br />
少了一條腿的人所生的小孩依然會有兩條腿<br />
為何少一根肋骨的人生出的小孩就一定要少一根肋骨?
樓樓上連佛教中心思想都搞錯<br />
要拿出來和基督教天主教比較評論可以<br />
但好歹也稍微研究一下再放話嘛