My Wordpress

有鑒於一堆虎爛人專職亂蓋名人的發言，故設此一文章，內容會隨著虎爛物的增加而增加。

 

1. 1860 年 2 月，達爾文對友人說：「每當我想到眼睛，都會令我震駭。眼睛奇妙無比的組成，能夠自動調整焦距，接受不同的光量，調整立體與彩色光線的視覺混亂……。我坦白承認，要假設眼睛是經天擇而成，實在最荒謬不過。」

A：

首先，這是「物種原始」的文字，不是「對朋友說」的話。

 

http://www.med8th.com/readingroom/wzqy/default.htm

 

出自第六章。

眼睛具有不能模仿的裝置，可以對不同距離調節其焦點，容納不同量的光和校正球面的和色彩的像差和色差，如果假定眼睛能由自然選擇而形成，我坦白承認，這種說法好像是極其荒謬的。

接下來達爾文又說：

 

當最初說太陽是靜止的，而地球環繞著太陽旋轉的時候，人類的常識曾經宣稱這一學說是錯誤的；但是像各個哲學家所知道的「民聲即天聲」這句古諺，在科學裏是不能相信的。理性告訴我，如果能夠示明從簡單而不完全的眼睛到複雜而完全的眼睛之間有無數各級存在，並且像實際情形那樣地每級對於它的所有者都有用處；進而如果眼睛也像實際情形那樣地曾經發生過變異，並且這些變異是能夠遺傳的；同時如果這些變異對於處在變化著的外界條件下的任何動物是有用的；那末，相信完善而複雜的眼睛能夠由自然選擇而形成的難點，雖然在我們想像中是難以克服的，卻不能被認為能夠顛覆我的學說。神經怎樣對光有感覺，正如生命本身是怎樣起源的一樣，不是我們研究的範圍。但我可以指出，有些最低級的生物，在它們體內並不能找到神經，也能夠感光，因此，在它們原生質（sarcode）裏有某些感覺元素聚集起來，而發展為具有這種特殊感覺性的神經，似乎並非是不可能的。

 

除了打破斷章取義的虎爛（第二句就看不到，明顯「故意」的）以外，也證明達爾文本人對於「生命起源」這個議題的看法。

就是「不是我們研究的範圍」。

 

在這段底下還有「眼睛是演化來的」極大篇幅敘述，請自行觀賞。

 

 

2. 霍浦夫人見證達爾文臨終信主。

A：首先，這種宣稱是霍浦自己說的。1882年，達爾文掛掉以後，Hope在美國麻省Dwight Lyman Moody某機構的佈道會宣稱。

 

之後波士頓的《Watchman Examiner》首先公開這個「好消息」。

 

1922年，達爾文的女兒Henrietta公開發表道：

 

在我父親臨終時，我守在他的身旁。在他重病不治時，或在他得其他病時，赫普女士都不在。我相信我的父親從未見過她，她對我父親的思想、信仰沒有任何的影響。我父親對他的任何科學觀點，不論是當時的還是早些時候的，從未反悔過。我們認為有關他後悔的故事是在美國編造出來的。……整個故事純屬無稽之談。

 

達爾文的兒子Francis Darwin的書信（1887年2月8日）：

 

達爾文死前信主是虛構的，沒有根據。

 

當然，連基督教自己人也否定Hope的說辭：

 

Answers in Genesis （創世科學家網站）http://www.answersingenesis.org/docs/1315.asp

 

相信創世的牧師也發文反駁：

 

http://www.traviscase.org/Sermons/Appendix/12-LadyHopeStory.html

 

相關資料、分析：        http://www.stephenjaygould.org/ctrl/ladyhope.html#Autobiography

 

 

3. 海克爾的胚胎圖不正確。

A：首先，這屬於「重演律」，認為胚胎的變化是演化的證據。

而演化學界也有與他相反的論調，比如「幼態持續」就是。

海克爾的圖確實不精確，因此學者「重畫了」正確的胚胎圖～～～當然還是有「重演現象」。

 

4. 赫胥黎：「從純粹科學立場來看，無神論是站不住腳的。」

A：首先，這是朱利安．赫胥黎（Julian Huxley）的發言，原文是：

「Today the god hypothesis has ceased to be scientifically tenable」（從純粹科學立場來看，上帝假說是站不住腳的）

 

Julian的爺爺才是達爾文的獵犬，全名「湯瑪斯．赫胥黎」（Thomas Huxley），這個人和達爾文一樣是不可知論者。

這是他談無神論與不可知論：

http://www.a180.net/atheism_agnosticism.html

 

5. 古爾德：「（合成論）雖然在學校正統的教科書上仍然存在，但以一套廣義的綜合理論的立場來說，已經死了」。

A：古爾德批評合成論用詞，而非演化論。

 

古爾德是喜歡批評別人到很有名的學者，「盲眼鐘錶匠」作者道金斯就常和他對槓，這是科學的常態。

6. 演化論說生命是無中生有的。

A：演化論不討論「生命的起源」。
達爾文物種原始第六章明文說道：
「神經怎樣對光有感覺，正如生命本身是怎樣起源的一樣，不是我們研究的範圍。」

 7. 林奈反對演化論。
A：
林奈在晚年 1760 年的時候寫下：

It is impossible to doubt that there are new species produced by hybrid generation
（很難否定新的物種由交配而來）

各從其類的支持學者少了一個～