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 不識「實務」的人本

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慶祝四萬人次～～^^
前段時間居然有一天出現單日破千的盛況，至今還是不知道為什麼會變這麼多～～^^

人本是近幾年台灣大搞「逆我者亡」的東西之一，彷彿只要反人本就是傳統的惡黨，這種文革紅衛兵式的手法實在令人搖頭。人本作為修正傳統教育是極好的，但當它如現在一般理論大暴走的時候，唯一的用途就是讓教育越來越糟糕，再繼續搞下去，真正「師不教生不學」的情況指日可待。

原發文：（出處http://tw.club.yahoo.com/clubs/creative-teaching-workshop）

發文者原文：

[史英先生, 有個誠懇的請求…]
基本上..我覺得人本的理想很不錯!!
我相信各家也有各家的說法及優點..
anyway..不管是否支持零體罰與否..
懇請史英先生及人本教育基金會的相關成員..
先實地下鄉以代課老師的身分去一般學校代課一年..
處理目前教師極為頭痛的行為偏差學生的問題..
而非”視察”…….必須在所有人皆不知情的情況下實行!!
畢竟理論是要實行才能見其效果的..
提理論卻要別人去實行..這..不合常理吧!!

若您的教學方針無效..那我想您應該承認對零體罰入法該重新審慎一番!!
若有效..還望您能夠建立一個對一般教師做足夠的計畫..使其建立一個優良的教育環境!!而非直接採對教師提告訴的激烈手段..
另..我知道您已自本校數學系退休..
邏輯訓練已經很夠..所以..也請別用邏輯來批判此文章!!
那沒什意義..
就事件本身去看吧!!
感謝您..

史英回覆

感謝您的指教, 容我做幾點說明:

1. 我們從未對老師提出告訴, 這一點在”路還很長”那篇文字裡有更詳細的說明

2.我不太明白為什麼不可以”用邏輯來批判此文章”, 這跟我的邏輯訓練無關, 而是只跟”此文章”(即您的大作) 的邏輯通否有關

3.另外, 我已經”建立”了不止一個的”一個對一般教師做足夠的計畫”, 也有很多的一般教師用了而認為很好用, 所以您的要求, 應該是針對一般的師培機構才對

4.還有一點您可能想不到, 前述認為我的”計畫”很好用的教師, 是本來就不體罰,或很少體罰, 或很想要停止體罰的一般教師, 他們身處的也是一般的國中和國小(城市鄉村都有), 所以, 我並不須要實際去教才能証明我是對的, 是現職的許多一般教師早已証明了您是錯的

5.如果您不相信我所說的, 而一定要找一個人去教給您看, 那當然也可以, 但先決條件是, 您必須先把您的教職讓給他, 我們可以情商特准您在旁觀看; 但是, 您想要一面領著國家的薪水, 又一面違反著國家的規定, 還要叫別人為了您的疑惑去平白付出, 那恐怕是不行的

6.我也對您有個誠懇的請求, 請您務必要了解, 不體罰而能教得好, 是一個老師應該要有的專業, 而現職老師之中有這種專業的, 也大有人在; 另外, 現在正有十萬名所謂的流浪教師, 我也十分相信, 國家應該慮從其中找到具有專業的老師, 來取代一些不具專業的現職老師.

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若你在學校問「人本」在台灣最大的缺陷何在，大概有八成以上的人會說「不了解實務」，的而且確，這就是台灣大搞人本的致命傷。

光看史英的回應，若他所言是真，那麼其中這麼一段：

如果您不相信我所說的，而一定要找一個人去教給您看，那當然也可以，但先決條件是，您必須先把您的教職讓給他，我們可以情商特准您在旁觀看；但是，您想要一面領著國家的薪水，又一面違反著國家的規定，還要叫別人為了您的疑惑去平白付出，那恐怕是不行的。

從這裡可以發現，史英迴避了對方「懇請史英先生及人本教育基金會的相關成員..先實地下鄉以代課老師的身分去一般學校代課一年」的說法，居然將「自己去代課」變成聲稱對方意圖偷懶吃閒飯，我是不知道大學教授有沒有代課這種東西啦（記憶中似乎沒有見過有那個教授請另一個教授代課的），不過再怎麼說史英畢竟也曾經是一個「教師」，竟連代課的性質都不知道？

即使是「找個人教給我看」，該人也可以採用「留職停薪」方式達成合法情況，更何況那個人一開始根本沒有半點「你做事我收錢」的意圖，加上第六點，可見史英對基層教師的認知是「懶惰、無知、不具專業」（尤其是反對他的那些）。

但很明顯的，他確實缺乏實務經驗，而這個缺乏令人本教育基金會除了高空以外啥都打不出來。

首先就是「必須在所有人皆不知情的情況下實行」，如果曾經進入過公家機關或者基層教育學校內部，就會知道學校對「視察」是十分敏感的，假設史英今天要帶著一堆人來「視察」，起碼上個禮拜就已經在校務會議上「通知」全校教職員工，到時候從老師到學生以至於學校外面的攤販都知道「本日史英要來」了。

當然這時候就是要努力演戲給「觀眾」看，想當初讀國小時，督學就算突擊檢查，也必然會被校長主任拖住，然後派個組長到各班通知「參考書收起來，督學來了」，一陣兵荒馬亂之後，督學眼前看到的絕非參考書～- –

而我們也知道這種「有人看所以行為改變」的情況叫做「霍桑效應」，因此作研究時必須避免這種情況，光只是視察個幾次是沒用的。

因為連學生都會作假給你看。

如果說所謂的人本就是要在教師頭上安插幾個罪名，或者對明明沒有某些意思的發言加上懶惰的罪狀，那麼我們可以發現，近代中國最早搞人本的不是這群傢伙，而是對岸的「文化大革命」。（修正主義的毒瘤、軟弱份子的代表、資本主義的OOXX…）

安插罪狀很簡單，可惜在旁觀者眼裡也不過就是小丑般的紅衛兵一群罷了。

附帶一提，某些人特別愛宣稱的「先進國家」之中對於體罰與否至今仍有兩極化的支持者（雙方支持者都包括「學生」在內），而美國的教師即使不能出手扁人，學校裡面也有專門處罰學生的懲戒室，教師不出手、改由「專家」來「照表操課」，大大消除老師心情差異造成的不公平（被K也是要求公平的），甚至還有把學生一腳踢出教室外（形容詞～總之就是轟出教室）或者叫校警抓去警察局的權力。

台灣現在要搞的人本越來越偏向後現代、越來越重視「個人」，但是任何一個組織，只要是兩人以上構成的，就不免要憑藉某程度的群體強制力以抹消個人意志，這種力量的存在並非為了什麼狗屁「忽略個別差異」，而是為了將組織的目標與作為保持在一定範圍內，以及繼續維持組織結構。

構成組織的是人，若放任組織人員各自為政，組織粉碎是必然的結果，今天一班35人只要有一個在課堂上不想上課而想唱歌，你剩下想上課的34人就免上課了，然而誰來關心這麼多人的受教權？

結果，還是會吠的狗有肉吃～至於其他不會吠的反正不會吠，餓死活該。

體罰，是一把應該存在但卻是最後手段的教育工具，以社會來看，應該就像刑法一樣，具有「最後手段性」，一天到晚吃飽閒閒、沒事開扁固然不對，但完全抹消這個最後手段卻也大有問題，至少我們找不到任何一個「先進國家」是沒有「刑法」的。

當然大概會有人說「那找個東西來取代體罰作為最後手段」，那也容易，美國那種找警察拖去公訴可以借鏡借鏡，不過到時候大概又會有人說太嚴酷了，但這卻是最「合法」的處理方式－－既然老師沒有開扁的權力，由警察和司法機關來處理，以「公權力」來懲罰之，這樣夠法治了吧。

對基層教師而言，現在與過去的學生並沒有多大變化，一樣希望老師注意他、一樣不想被扁…真正變的是家長和一群所謂的「學者」，近幾年體罰的範圍越來越擴大就是如此，一開始只有開扁才叫體罰，後來半蹲蛙跳跑操場罰站也被列入，甚至連罵幾句都算體罰。

一大堆「性侵害」搞得學生是摸也不能摸（最糟糕的是很多小學生特別喜歡往老師身上蹭），最「厲害」的是，居然連看著學生都會掛上一個「眼神性性騷擾」的可能性罪名，這樣一來乾脆以後通通視訊教學，隔著一層電視映像管，看要怎麼摸都摸不到，看到的也是電視一台，這樣夠安全了吧！

而家長一天到晚介入教育（外行引導內行就是這個樣子，乾脆請個遊民阿伯來當教育部長算了），沒事就媒體、教育局、立委一大堆抬出來威脅教師，這樣一搞，常常出現他的小孩被孤立（還是被全班＋一個老師孤立，這樣才叫慘）。問題是，對教師而言，想孤立學生的大概極少，更多時候是不知該如何面對或管教這個學生。

這種情況就像是和一般人聊天很輕鬆，但若這個人背後站著七八十個身上刺龍刺鳳、手上不缺烏茲白朗寧的墨鏡老兄，還有個傢伙架著一挺六管火神炮（M61）對著你，這情況下你到底是會很輕鬆的聊天還是會直接繞跑，答案是十分肯定的。

來說說「不用體罰也能教得好」，世界上確實有這種人物存在，當然也有那種雖然身處體罰世界卻一輩子都沒被扁過的學生存在，問題是這種人能作為「體罰無用論」的證據嗎？

某程度上，可以，因為這至少證明體罰「行為」的非必要性。

然而我們所該注意的是，我們要的教育目標是「教得好」而不是「體罰」，體罰是一種手段而非目的，如果有老師是「有體罰能教得好」，那麼既然是「教得好」，體罰又有什麼問題？

何況以今日台灣這種「暴走人本」的擴充要求，等於完全禁止了教師所有可以作為懲罰的行為，打、罵、體力勞動、禁止下課、增加作業、甚至碎碎唸精神攻擊法……云云云云通通不行，那還剩下什麼？

不就兩個字「無視」嘛～- -6

（別給我說啥以理服人，現今社會要講道理搞不好連狗都不想理你。小孩不懂理，大人不講理，當他擺明不講理的時候你要怎麼對付？）

最後說到勞動三權（雖然與這篇文沒啥關係），也就是「結社」（組工會，教師會不算工會）、「協商」、「罷工」三權，全世界只有法國的公務人員有完整三權，其他國家至少都少一個罷工權，然而台灣的教師雖一直被認為是公務員，但現在卻不比以前，隨著人本一直聲稱要「汰換不適任教師」，加上聘任制，教師的地位越來越接近聘僱人員而非永業化的公務員，既然如此，要求教師盡義務之前，至少也給個公平的權力吧？

還是說「人本」就是專門搞壓榨教師，用「為人師表」四個空洞無比的精神標語來打回所有教師對自身權力的請求，學著政客說「這樣對學生有不良示範」來否定教師的勞動三權，過去的中國社會要老師當聖人，而現在的社會竟然要求老師當神仙？

這就是人本？

如果反對這暴走的人本就是懶惰份子的代表，大概有不少人寧可作一個世界第一懶惰的代表也不想當這種紅衛兵。