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作者：Yenchin
寫在前面：所謂「時代百大」是指過去一年來，對於未來有影響力的一百人。這些人中有英雄、領袖、科學家、藝人．．．等，約翰‧瓊斯法官因為就多佛校區智慧設計課程的裁示，確立智慧設計在法律上的非科學地位，會被選上我想是實至名歸的。一個學說是否為科學，自然是從科學上下手，但程序上的正義之爭，也因其對社會觀念的影響，有著重大的意義。
 原文

約翰‧瓊斯法官似乎是創造論者禱告後的結果：一個由小布希指派的共和黨籍聯邦法官並且是路德教派信徒，由抽籤決定裁示多佛校區委員會指定公立學校智慧設計課程是否違反第一修正案中政教分離的原則。當瓊斯在十二月做出他的裁示後，他反而成為演化論者祈禱下的產物。

在譴責智慧設計者的文中，瓊斯把這名詞稱為「不過是創造論重上標籤」，其企圖避開 1987 年禁止於公立學校講授創造論為科學的法庭裁示，以及一個無法通過科學檢測，「令人摒息的蠢事」。他把其支持者批評一番，並說多佛的學生、家長及老師們「不值得被拖入這場司法風暴中」。

智慧設計確實是一個改過的名詞，其本意便是為了避開法官而用。但它並未避開今年五十歲的瓊斯法官，其祖先來自威爾斯，他是一名高爾夫球場開發者的孫子，先前以酒類管制委員會主席身份令賓州酒商私有化失敗而成名，並且因「壞青蛙啤酒」之標識猥褻而禁止之。他現在意外地成了科學家們的英雄，許多人認為他的裁示可以讓智慧設計運動受到一些阻礙。

若瓊斯是民主黨員或者是無神論者，他的決議可能會有較低的衝擊性。他在法庭上不但展示了他的機智，也表現出他對於複雜論述的理解能力，像是推動細菌鞭毛的分子馬達──創造論者認為它具有「不可回復的複雜性」故非由設計者所設計不可。也許從現在起，在瓊斯法官之後，人們應該接受說如果要教導小孩關於上帝的事，他們應該在教堂進行，而不是科學講堂。

Yenchin 想法：智慧設計者恐怕依舊會繼續試著凹課程。只要繼續有人反智，就繼續有人胡搞。不過從智慧設計者擺爛不做研究證明他們的唬爛這點看來，只要法官頭腦還是清醒的，他們便只有一再鬧笑話的結果。猴子大審就鬧了一次，這次熊貓大審更是醜態百出。恐怕智慧設計者唯一能做的，便是繼續信心喊話，寫他們的 AV 文，關起門來假裝什麼事都沒發生，直到某個豬頭又想出什麼擺爛之道為止．．．