萬唬神創（二十一）－－複雜所以設計

Posted by mocear on 2007-02-23
Posted in: 萬唬神創. 20 comments
「當你在荒野中看到一只手錶，你會認為它是有人掉的而非自然形成，生物比手錶更複雜，故生物必為老耶創造之物。」
神創論的這種宣稱源自於培里（William Paley）1802年出的《自然神學》（Natural Theology），當然你可以在荒野上看到手錶、玻璃珠、時鐘、飛機、戰車、核子彈…總之只要是人造之物就行了。
培里的這個論調在兩百多年後的今天還是被信徒沿用，不過其實也被踢爆很久了。

首先是「複雜所以設計」的前提，這是很有問題的，寫《當代護教手冊》（When Skeptics Ask）的賈斯樂（Norman L.Geisier）顯然發現其中的毛病，於是努力將「規則（重複）且特定的」（如結晶）、「複雜（非重複〕但非特定的」（如隨機聚合物）和「複雜(非重複）且特定的」分開，不過可惜的是這種分法在兩者之間的分野全繫於其個人的認定。
事實上，「規則特定聚合物」一樣有人造之物，塑膠、尼龍就是「人造」的簡易聚合物，而人類製造出來的垃圾山更是隨機聚合物的優良巨大典範。
因此，這種分別是賈斯樂自己的認定，而不是每種物品都必定有個分類讓你知道這是不是人造物。

「意識創造物」的共通特點其實不在於是什麼樣的複雜性，它與天然物的最大差別是「目的性」，也就是製造者是為了「某個目的」而製造這個物體，故這個被造物體應該只有適應那個目的所需要的零件，當然也可能有無謂的零件，但製造者技術越高明，無謂的零件就越少。
同時，該物達成的目的性不會違逆製造者的想法，例如想做出手錶的人絕對不會弄出一個八千噸重、要走不走隨它高興的大「手錶」。（製造者腦殘就另當別論）

老 耶顯然不會有腦殘的問題（信徒如果要認為有，我也不反對），但從生物的「零件」來看，很難說這製造者不是腦殘（廢物比有用的更多、爛設計），同時，古爾德 （Stephen Jay Gould）的達爾文大震撼（Ever Since Darwin: Reflections in Natural History.）裡面也提到一個「反目的」的例子，就是樹癭蠅（cecidomyian gall midge），這種生物的孤雌週期會把自己的老媽子吃掉，如果製造者是個會要求孝順父母的道德神，那把老媽吃掉算啥道德？
當然這還有一種解釋：祂故意的，不過講這話的人大概不會被當成信徒看待。

培里的這種宣稱其實只有在兩百年前的歐洲才會成立，以現在的情況來看會遇到一個大麻煩，就是「創造者」是誰的問題。
看到一只手錶，說是人造的，這只是前半，對信徒而言，若想聲稱生物是老耶創造的，那這個例子就會變成看到一只手錶，馬上說屬於誰（或者某人製造），那這信心的根基在哪？？
這 也是智慧設計論者面臨的問題，只是他們自以為高明地將它改造成一個宣稱「智慧設計論不是宗教」的三流遁詞，結果反倒落入它原本的陷阱中，於是Bobby Henderson擺明出來惡搞的「飛天義大利麵怪獸（Flying Spaghetti Monster，FSM）教」就宣稱它也要與演化論、智慧設計論在生物課堂上擁有相同講述時間。
為了把老耶藏在智慧設計論的背後偷渡進校園，下場就是要和這團觸手放在一起搞ＢＬ（觸手一概都是公的，這是行規！），老耶心裡不知道作何感想？
搞不好是慶幸透明的粉紅色獨角獸沒有來插花？
（PS：Flying Spaghetti Monster的官方中文翻譯是「飛天義大利麵怪獸」，不是「飛天意粉怪」唷）

這個問題就是「創世者」是誰？
在 培里的十八世紀初期，歐洲人的腦袋中唯一的創世者就是老耶，因此不是自然產生必為老耶造化，然而當範圍擴大到全世界，創世者不再是老耶的專利，即使是培里 翻版的「智慧設計」一樣無法肯定老耶才是背後創造一切的「智慧者」，於是信徒自己幻想出來給老耶走的「康莊大道」上，走的卻是盤古、梵天、一團觸手、透明 的獨角獸…

好詭異的構圖～XD

 

20 comments on “萬唬神創（二十一）－－複雜所以設計”

  2. 從手錶推論神創，誰叫他一開始就限定要看到手錶？<br />
    若用這種邏輯，那..<br />
    我看到石頭並不會去想誰製造的，所以其他東西也不是被創造的…<br />
    <br />
    愚蠢的邏輯總是能推翻它自己…

    Reply

  3. 更重要的是死忠信徒一直沒想過一個問題:石頭不是被創造的<那是哪來的??<br />
    <br />
    不是整天吹[上帝創造一切]嗎??<br />
    <br />
    複雜的東西就一定要有設計者??那構造簡單的細菌和病毒是哪來的??<br />
    <br />
    基督徒自打嘴巴~~<br />
    <br />

    Reply

  4. 非也<br />
    從複雜到簡單都由祂一手創造<br />
    你自己想想變知道<br />
    一天到晚你聽過人抓貓來研究<br />
    但是你哪一天聽過貓把人抓來研究<br />
    因為貓比人類低等<br />
    如果你真的認為無法解釋的事我門都推給神<br />
    那你就錯了<br />
    不要笑納些基督徒自打嘴巴<br />
    因為很多人信啥是以信為根基<br />
    如果你要以科學角度相信世上萬物的運行法則<br />
    你自己試著去推看看吧<br />
    看你的頭腦比較強<br />
    還是神創造你的原則把你當成把柄笑<br />

    Reply

  5. 我把貓從三樓丟下去，牠輕鬆轉圈落地走了。<br />
    我把你從三樓丟下去，你大概還得叫救護車把你載去醫院。<br />
    <br />
    貓哪比你低等？<br />
    <br />
    如果不用腦袋是老耶找信徒的標準，我還是別信比較好。<br />
    人長這麼一顆大腦並不是拿來放帽子用的。

    Reply

  6. 問題是如果這世界真是有目的之創造<br />
    那麼一切所謂複雜與簡單 有用與無用之設計都無法當作證據來推論是否有所謂<br />
    有目的之創<br />
    造<br />
    因為若是有目的之創造存在，一切設計為何複雜、簡單、有用、無用只有設計者<br />
    能回答<br />
    其他人再怎麼推論證明也只是猜測而已。<br />
    <br />
    若不具有「有目的之創造」，那麼複雜、簡單、有用、無用之設計也與有無創造<br />
    無關<br />
    所以以複雜、簡單、有用、無用之設計要來推論是否具有「有目的之創造」只是<br />
    緣木求魚罷<br />
    了。<br />
    此外，貓比人類低等是生物學的講法，生物學中「低等」二字應該與您口中的<br />
    「低等」二字<br />
    含意上具有不同之處～～

    Reply

  7. 貓比人類低等是生物學的講法？？<br />
    <br />
    你的課本是不是還寫著［反攻大陸，解救水深火熱的同胞］？？<br />
    真正在演化生物學上，只有適應不適應環境，沒有高低優劣之分<br />
    <br />
    以前的國高中生物教科書以及不少書籍往往為了方便解釋演化論，才塑造出這種字眼，但它<br />
    其實會讓人嚴重誤解了達爾文的學說，這就是為何不少神創論者常會講出什麼［演化就是越<br />
    來越高等］［低等的生物最後都會被淘汰］這種腦殘言論的原因，簡單的說就是不學無術又<br />
    多讀書<br />
    <br />
    如果你的生物課本還真的這麼寫，請記得用紅筆再旁邊加上一筆［此處有誤］（保存期限已<br />
    過，請勿食用！），或者直接拿去資源回收<br />

    Reply

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