所謂病識感，指的是病人知道自己生病了。
雖然絕大多數疾病都能帶給患者病識感，但是仍然有少數疾病會讓人喪失病識感。
例如電影美麗境界裡面的 John Nash 所罹患的精神分裂症。
精神分裂症的患者有可能產生虛幻的經驗，看到不存在的事物，聽到不存在的聲音；
認為自己陷入重大陰謀或是國家安全要務，聽到神的指示要阻止災難發生，或是乾脆
認為自己是神。並且對此深信不疑。
就如同電影情節一般，當旁人告知喪失病識感的精神分裂症患者他的所作所為違背常理，
或拿出證據告訴病患他的確患病的時候，病人會大聲的反駁，聲稱自己毫無疾病，
並且往往因為疾病產生的被害妄想而將醫護人員認為是陰謀份子。
對於這種理性已經受到損害的患者，無論拿多少證據給他看都沒有用的。因為他們無法
相信物理證據，只願相信自己聽到的聲音。
John Nash 的理性並沒有完全受損，所以他當他發現想像人物不會變老的時候，他產生
了病識感。
我們每個人都有可能是無病識感的患者，想要擺脫這種虛幻的迷宮，還是只能靠理性
與物理證據。拋棄了理性與物理證據，便無法分辨自己的內心是神志清醒還是精神分裂。
某些拋棄理性與物理證據的基督徒所表現的行為，與精神分裂症的症狀有滿大的相似之處。
也許往這個方向研究下去，可以發現某些宗教起源的科學根據也不一定…. XD
宗教本身就是憑藉個人信心跟自己所認為的事實而去做選擇的事情,每個人有著不同的選擇.<br />
一個人的觀點無法代表整個事實,而基督教的基礎就在於每個人分享各自跟神的經歷,而由這些經歷去建立大家對於神的信心.<br />
其實我也滿好奇以科學的角度去研究宗教可以到什麼地步….或是對於另外一個空間的研究…etc<br />
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你們的Blog上面看事情的角度很不ㄧ樣呢!^^ 如果可以的話,希望可以好好交流跟不吝指教!
科學跟宗教本來就是走向完全不一樣的東西<br />
想要以其中一方觀點去研究(肯定?!否定!?)另一方是不可能的事<br />
硬要去做就會變成丁丁…<br />
給人踹不停
史金納(S.F. Skinner)有個著名的實驗，創造了他所謂的「迷信」鴿<br />
子。這項實驗涉及定時餵鴿子；在史金納的多項實驗中，會獎勵鴿子的特<br />
定行為，藉由這些強化 (enforcement)，他的鴿子會玩乒乓球，甚至俯衝<br />
投彈。但在「迷信實驗」中，史金納只是單純餵鴿子，而不試圖藉此強化<br />
任何特定行為。事實上，他「按時餵食，不管鴿子有任何行為。」<br />
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實驗結果創造了他所謂的「迷信」鴿子。雖然食物定時出現，鴿子仍<br />
試圖理解前因後果（當然，牠們不是真的試圖理解因果；鴿子腦很小，腦<br />
皮質更小）。但牠們確實改變了行為，而且改變方向似乎頗為理性。鴿子<br />
往往會複製自己在食物出現前的程序。史金納寫道：<br />
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有隻鴿子習慣逆時針方向繞著籠子轉，在兩次強化（餵食）之間轉兩<br />
到三圈。另一隻鴿子重複用頭去頂籠子上方。第三隻養成一種「猛抬頭」<br />
的反應，好像要用牠的頭重複抬起一根隱形桿子。還有兩隻鳥發展出一種<br />
搖擺動作，頭向前伸，身子先急速從右轉到左，再以較慢動作轉回來。<br />
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這些鴿子有典型的「刺激反應」(stimulus response)。牠們複製導<br />
致善果的行為，避免導致惡果的行為。實際結果頗為奇妙，每隻鴿子發展<br />
出自己的迷信行為。這些迷信鴿子很瘋狂，因為牠們最後得到的結果並未<br />
受到牠們的行為影響，但這些小腦袋動物仍然在實驗的瘋狂世界中尋找模<br />
式。史金納教授下了結論：<br />
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這項實驗可以說明了有迷信的存在。鴿子表現得好像牠的行為與食物<br />
的出現有因果關係，雖然這種關係並不存在。<br />
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上面這個實驗的確很發人省思….<br />
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尤其是對照信徒的表現，「人與動物沒有差別」的事實，反倒在堅持「人<br />
與動物必有差別」的他們身上應驗了=.=
這是為了某個JC開頭的丁丁寫的吧……
丁丁??是指那個拿紅色皮包的紫色天線寶寶嗎??
說到丁丁 <br />
其實波蘭天線寶寶事件最早只某個保守派團體發發牢騷罷了<br />
它之所以引起政府官切 是波蘭的教育部長Roman Giertych本身就是個反同性戀的保守派人士<br />
而這位Roman Giertych的老爸是Maciej Giertych <br />
一位當年投書到NATURE去嘴砲的"偽中立神創論"者…<br />
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這樣有沒有八卦道XD<br />
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一切都是人類的想像~