其實這個通用於百冷、萬唬兩項，搞不好所有唬爛者都通用也說不定。
首先要說的是，聯合踹人天地創立本旨並不是改變任何人的任何種信仰，也不是否定哪個神明，就如古爾德講的：「科學就是不能（以其正確方法）宣判上帝對自然的監督。我們既不確認也不否定它；我們身為科學家根本不能評論它」，對於無法定義的神明，也只能如此處理了。
聯合踹人天地的宗旨很簡單，就是踢唬爛，用正經的說法就是「駁斥謊言」，不管信的是什麼神什麼教，理論上唯一不變的就是信徒應該都認為「這是真的」。（當然，不只信徒會這麼作）
然而很多信徒為了各種理由（藉口吧），卻編製謊言來傳遞這個他們信仰的真實，有些還很厚臉皮的在被踢爆時說這是「善意的謊言」，或者「沒有害人所以假見證可也」。
原則上我不知道會講這種話的信徒所信仰的神是不是會叫他們大力唬爛沒有關係，不過即使是「善意的謊言」，在離開第一手善意製造者之後，善意就變成惡意了－－因為該善意的謊言造就之後傳播者等同「愚蠢」的行為。
信徒還有一招就是語氣之類的「表現方式」搞得很溫馨、很和平、很…術語說「喜樂」，例如某些人貼文口口聲聲「您」就是。
但不管表現方法多客氣，內容是唬爛的，而且還宣稱是真實（或真理），那很抱歉，我們依舊要踢。
這時候就會有信徒開始鬼叫，甚至一些不明究裡的鄉民也跟著起鬨，他們唯一的理由是那東西很「喜樂」，只要提供喜樂平安，騙人就沒有關係嗎？
以下是兩項信徒被踢爆之後常見的花樣：
第一個是偽中立，關鍵字是「這是信仰問題，信者恆信不信者恆不信，我尊重各位不信的自由」，表面上看來似乎中立，但實際上用在己方論點被踢爆的時候，這種方式就是要將對方的踢爆（一般是證據）矮化成「信仰」。
用法庭作例子，當被告律師的說辭被原告檢察官拿出證據（如物證、書證、人證）踢爆時，被告律師（很腦殘的）說「這是你檢察官所相信的，我尊重你相信的自由」。
這種偽中立具有矮化的效果，將「事實與非事實」轉化成兩個「相信」之間的對立，從而避開被踢爆的命運，轉過頭繼續唬人「這是真理，沒人駁得倒」。
第二個是裝可憐，這東西最常見的句子就是「你迫害我」、「你阻擋神的道」等等，雖然說是裝可憐，但是實際上其實是對踢爆者作強烈的指控，這種方式主要訴求對象依舊是鄉民，裝成被害者的樣子博取同情。
當 然還有其他的花樣，不過這兩樣算是很常見的。之所以會弄這個，原因應該是在某地方看到一個信徒（信啥的就不說了），我的發文大約是「我對共匪的印象不好」 （被刪除所以忘了），不諱言，我個人討厭共匪（專指中共政府）的立場很鮮明，所以應該也可以算是愛台灣的一種（XD），哪知道那傢伙之後砍掉我的文，留了 一個「既然你承認你是共匪」的莫名其妙回答，這種蓋天式信徒發言，就算語氣多客氣我也只有一句話：
我管你客氣還是鬼叫。
版主漏了第三種:[你這個人盲信證據盲信專家!]<br />
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以前有個叫零的網友被我和紫色狐狸踢爆各種神創唬爛後<惱羞成怒<開始破口大罵<<br />
我當時提出一堆證據和專家的證詞後(如天文知識名人SUM和紫色狐狸等)<br />
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以下將他的用詞給大家參考:[你就知道這些專家講的話都沒錯??這些證據都是真的??<br />
可見你根本就有先入為主的偏見<迷信專家!!迷信證據!!]<br />
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這也是基督徒被打爆後也會用的一種手法:他根本拿不出反證來推翻專家的證詞和證據>就先<br />
一口咬定這些東西[十之八成有錯誤](錯在哪?違背聖經絕對有錯啦!!)<然後就把舉證的責任<br />
推到你身上<要你自己證明這些證據100%沒錯<不然他根本不接受!<br />
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(對不起<抄襲一下板主)用法庭作例子，當被告律師的說辭被原告檢察官拿出證據（如物證、<br />
書證、人證）踢爆時，被告律師（很腦殘的）說「檢察官你就知道這些物證人證絕對沒錯??<br />
你這麼有信心??可見你根本就有先入為主的偏見<一開始就認定我當事人有罪!」<br />
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完全晃神一件重要的事:當對方提出證據後<是你自己要拿出反證推倒敵手<不是要別人舉證自<br />
己沒錯!!<br />
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還有第四種~那就是「死皮賴臉兼名詞武裝」<br />
這種傢伙可能一開始就是個偽中立份子~<br />
或許他也先自稱是無神論者~然後大罵其他人是「假無神論者」(不相信神存在的想法還有分真假喔~)<br />
甚至會污賴你是個痛恨人類製造希望、討厭人類消弭恐懼~(就某方面來說，踹唬的目的剛好跟他所說的完全相反)<br />
在被看破手腳又翻臉以後，拿出一堆普通人可能這輩子都不可能讀完一本的艱澀書籍來搪塞<br />
在互無高低的情況下說科學無能、不夠力、玩膩了~最後用精神勝利法告訴所有人他已經贏了<br />
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知識+上一位自稱學哲學要找路西法辯論的傢伙就屬於這種人~~
第四種唬爛其實只是第二種突變演化的產品吧??
其實這都不算什麼。<br />
最高奧義是不管被宰得多徹底，都可以厚著臉皮（強烈懷疑厚度超過地球<br />
直徑）說「你們都敗給我了」～XD<br />
然後用這個自爽敗論開始嚆小你們這些敗者沒有資格講話～XD
果然「一皮天下無難事」<br />
能達到上述境界<br />
首要條件是…面皮要良性突變
被踢爆了還說別人層次太低看不懂…= ="<br />
ptt上現在就有一位<br />
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(版大來個有關某r懶人包吧XD)
其實要說一面倒的話，比臉皮厚度還真的是一面倒，從出生到現在沒看過有人的臉皮能跟那個某R比的…
可否詳細一下板名<br />
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來去踢踢看
不是PTT上的鰻魚嗎…
姿勢佳的AT、老暮也恍神得蠻厲害的
科學的精神是講求先有證據，才推展出結論<br />
偽科學的精神是先有結論，然後湊合看來似乎支持結論的證據<br />
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科學是可以被挑戰的，信仰是不容許被挑戰的。<br />
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他們若承認神創論是沒根據的，就等於是承認聖經有誤，死後也不會上天堂和親人重聚。<br />
這樣戳破他們喜樂的泡泡是很殘酷的。<br />
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科學和信仰討論的東西本來就是不同，一個解釋自然現象，一個是追求生命的意義。我覺得兩<br />
者不衝突，但請不要以偽科學來扼殺真科學。
達賴喇嘛慈悲與智慧之旅
四月五日上午開示「法輪功」的問題
問：請問法王：目前「法輪功」在台灣流傳，宣稱佛法已經無法利益眾生，只有「法輪功」才能解救眾生，並宣稱他們的教主「李洪志」比「釋迦牟尼佛」更高明，並鼓勵人自殺求道。身為佛教徒應該如何面對這個問題呢？
答：有關法輪功的問題，由於一直受到大眾的重視，因此我也想了許多。但是因為我對法輪功的內容沒有仔細的研習、學習，所以我不知道法輪功所說的內容是好或是壞。我聽過曾受法輪功幫助的人說它的好處，也聽過一些人說「法輪功沒有根據」。正負二面的意見我都參考過，可是因為我對法輪功沒有長時間的研習，所以我現在不敢斷定。
但是，以一個佛教徒而言，我覺得我們的教法非常的圓滿，足夠因應我們所需。2,500年前佛所說的教法，透過那爛陀寺大論師他們細心的觀察，加上豐富經驗的體證，而作出了整個大論典研習的制度。只要我們隨著這種制度努力的修學下去，對一個佛教徒而言，是絕對可以滿足我們所需。
在這世界上，有許多的宗派，有印度教、天主教、回教等宗教信仰。但是，我認為，身為一個宗教信仰者，他必須清淨的學習，不要把所有宗教的內容混淆在一起修學。同樣的，身為一個佛教徒，也應該清淨的去學佛所說的教理，不要把其他宗教的宗義混雜在一起修學。雖然宗教信仰是需要的，但以個人而言，我們依據什麼樣的宗教，就應該專心地去學這一派的宗教。
中國大陸過分禁止法輪功的緣故，使得許多無辜的信徒們坐牢，甚至於被殺害。我覺得這種的方法、手段是不正當的。以一個佛教徒的角度來看，我們更應該為這些法輪功的信徒做更多的回向以及發願。